Textos: Sl 34.1-8 1 Rs 19.1-8 Ef
4.17-5.2 Jo 6.35-51
Tema:
Vivamos a nova vida!
Allen
Thompson, coordenador na Missão da Igreja
dos EUA, adotava um princípio simples na seleção e recrutamento de missionários.
Ele procurava pastores experientes, ao invés de jovens pastores, baseando-se no
princípio de que já haviam sido testados e por isso eram capazes de realizar a tarefa. Ele
afirmava que “A melhor forma de saber
como as pessoas serão, é observando quem elas foram”.
Naturalmente
se referia aos dons, padrões de comportamento, estratégias, áreas de fraqueza e
talentos, etc. seguia o princípio de um antigo ditado inglês: “Hábitos arraigados são duros de morrerem”.
Pessoas possuem padrões de comportamentos nada fáceis de serem quebrados.
Na carta de Paulo aos Efésios, o apóstolo
está descrevendo a nova sociedade que Cristo estava criando em si mesmo. Nos primeiros 4 capítulos ele demonstra
o que Deus fez pela igreja. Sua escolha livre e soberana em preparar um povo
para sua exclusiva autoridade, e que o Espírito Santo estava agindo na vida
deste rebanho para torná-lo um povo santo.
No capítulo 2 ele descreve a trágica
situação da raça humana e como Deus na sua misericórdia e graça, sem
qualquer mérito humano, nos deu vida e nos fez assentar em lugares celestiais.
No capítulo 3 descreve o plano
universal da igreja, colocando a sua igreja, como centro do mundo.
No capítulo 4 afirma que esta nova
sociedade, criada segundo Deus, só é capaz de realizar tal obra, porque o
Espírito Santo concede os dons para o exercício da tarefa.
Fala
das implicações práticas de estar em Cristo e como a ação do Espírito Santo
tira o homem de um estilo de vida para outro, saindo de uma vida
de corrupção e decadência para uma vida de santidade e identificação com a
natureza do próprio Deus.
Em Ef
4.17, o texto que lemos, ele afirma: “Isto, portanto, digo”. Em termos
práticos é como se ele estivesse dizendo: “Considerando
o que Deus fez por vocês, eis o que vocês devem fazer e como devem viver”. Ele
fala do andar do homem criado em Cristo, e contrasta sua situação com a do
homem sem Deus, cuja natureza não foi regenerada pelo Espírito de Deus.
A
primeira exortação do vs 17 é “não
mais andeis como andam os gentios”. Gentio era uma referência às pessoas que não
eram judias, e viviam longe das profecias bíblicas e nada sabiam das coisas de
Deus. Numa linguagem mais moderna diríamos se tratar dos não cristãos,
cujo estilo de vida secular é completamente diferente da vida de um cristão.
O não
cristão é alguém que desconhece as verdades Bíblicas e não tem identificação
com Deus. Não sente atração pelas coisas espirituais e por isto temas como
oração, arrependimento, busca do Senhor, adoração, não fazem qualquer sentido
para sua vida.
Os versículos seguintes descrevem como vive um
homem sem Deus:
1. Na
vaidade de seus próprios pensamentos – ((Ef 4.17)
O termo
vaidade deve ser traduzido como algo vazio. Futilidade talvez seja a palavra
adequada. O estilo de vida de um homem afastado de Deus é fútil, vazio, sem
consistência.
O homem
sem Deus é fútil em seu pensamento porque não o considera em seus caminhos. Seu
viver é vazio e sem sentido.
Paulo roga aos cristãos que não vivam mais assim. Isto nos
leva a pensar que mesmo depois de convertidos, podemos viver neste estilo de
vida vazio, e termos uma mente frívola. A igreja corre o risco de viver assim,
voltando aos velhos padrões de futilidade de uma sociedade pagã, numa vida sem
respeito, sem bons modos.
É importante considerar isto na quantidade
de depressão e ansiedade no meio cristão. Será que isto não tem a ver com
nosso estilo fútil de viver? Fazemos viagens cada vez mais caras, compramos
perfumes cada vez mais sofisticados, roupas mais extravagantes, vamos a restaurantes
luxuosos, temos carros maravilhosos, mas
apesar disto continuamos vivendo com o coração vazio e infelizes. Este é um
estilo de vida próprio do homem sem Deus.
2. Obscurecidos
de entendimentos – (4.18)
A
segunda característica tem a ver também com a forma de pensar e considerar as
coisas. No que concerne às coisas espirituais, o entendimento do homem pagão é
cego. Temos visto homens intelectualmente bem formados, mas a visão sobre
Deus é um fracasso.
Na
carta aos Romanos, Paulo descreve este homem confuso na sua espiritualidade:“Porquanto, tendo conhecimento de Deus,
não o glorificaram, nem lhe deram graças, antes se tornaram nulos em seus
próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. Inculcando-se
por sábios, tornaram-se loucos” (Rm 1.21-22).
O livro
de Provérbios afirma que: “o temor do
Senhor é o princípio da sabedoria”. O homem sem Deus torna-se confuso na
sua forma de raciocinar porque exclui o fundamento que é o próprio Deus. Toda a
filosofia contemporânea exclui Deus do sistema, toda ciência moderna tende a
ignorar o criador. Torna-se assim obscurecida de entendimento.
3. Alheios
à vida de Deus por causa da ignorância – (Ef 4.18)
Para o
homem não cristão, as coisas espirituais não fazem parte do seu estilo de vida
e comportamento. Deus é alguém distante
de sua realidade e não faz sentido profundo de fato. Por isto, caminhar com
Deus, orar, ler a Palavra, cultuar a Deus não se torna importante. Sua vida
está distanciada de Deus.
O texto
bíblico afirma que isto acontece por causa da “ignorância em
que vivem” (Ef 4.17). Paulo descreve como era a nossa vida antes
do encontro com Jesus: “ Estávamos
separados de Deus, estranhos à aliança da promessa, não tendo esperança e sem
Deus no mundo (Ef 2.12-13).
4. Corações
endurecidos (Ef 4.18).
O
resultado disto é trágico. Os afetos são profundamente tocados, e as emoções se
tornam rígidas e endurecidas. As coisas
de Deus não provocam reações no coração daquele que vive longe de Deus. O pecado embrutece o homem e o torna violento.
Talvez
tenha sido esta a razão de Davi ter orado a Deus, depois de ter tomado decisões
precipitadas e pecaminosas. “Cria em
mim, oh Deus, um coração puro, e renova dentro em mim, um espírito inabalável”
(Sl 51.10). Ele percebe o risco de seu próprio coração, e desesperado
volta-se para Deus para recuperar a sensibilidade. Um coração puro
contrasta com um coração endurecido no erro e no engano.
Dentre
as promessas que Deus faz ao seu povo, uma das mais encantadoras encontra-se no
Antigo Testamento: “Dar-vos-ei coração
novo e porei dentro de vós, espírito novo. Tirarei de vós o coração de pedra e
vos darei coração de carne” (Ez 36.26).
Coração
para os antigos era o Sistema Nervoso central. Deus promete dar coração de carne e tendões ao povo cujo coração estava
seco e sem vida, como uma pedra. Deus promete dar sensibilidade
àqueles que se encontram amortecidos e sem esperança. Deus põe tendões, e
faz o corpo amortecido reagir. Carne é ter sensibilidade, prazer, gosto, vida,
relacionamentos. Nervos são sentimentos, manifestações de amor.
Qual a consequência de um coração endurecido?
O texto
bíblico vai descrevendo que se trata de um processo. Afastamento de Deus afeta a
forma de pensar e os sentimentos. O resultado no convívio com as pessoas é
trágico:
A. Perda
de sensibilidade – “Tendo-se tornado insensíveis” (Ef
4.19) Corações endurecidos perdem a capacidade de sentir, tornam-se
embrutecidos e animalizados. Deus quer nos dar um coração novo, para que não se
perca a sensibilidade. A Bíblia relata,
e na vida real vemos pessoas que tiveram suas consciências cauterizadas pelo
erro e pelo engano (1 Tm 4.2). O resultado é apatia, indiferença e depravação
moral.
Muitas
vezes temos que dizer sinceramente a Deus:
“Cria em mim, oh Deus, um coração puro, e renova dentro em mim, um espírito
inabalável”. Davi não estava orando por sua salvação, mas por
algo muito sério: Por sensibilidade.
Quando afirma “restitui-me a alegria da tua salvação, para que exultem os
ossos que esmagaste” ele está clamando para que a normalidade divina se
torne novamente uma realidade em sua vida. Viver
em pecado gera endurecimento e perda de sensibilidade espiritual.
B. Dissolução
– “Tendo-se tornado insensíveis, se entregaram à
dissolução (Ef 4.19). A mente
distanciada de Deus torna-se embrutecida e seu resultado imediato é a
depravação moral. Sem Deus, o homem se envolve numa vida de pecado e perde
o senso de santidade, perde também a vergonha. O termo “impureza” vem de porneia
(pornografia), termo que abrange todas
as áreas do desequilíbrio na área sexual, atingindo a ética, os negócios, a
família e o dinheiro.
Com o
endurecimento do coração, o homem se torna ávido e obcecado pelo pecado. Sua
mente o leva à impureza e à devassidão. Equivocadamente
pensamos que a decadência moral é um problema da nossa geração, mas a Bíblia demonstra que é o resultado
do homem sem Deus em todas as gerações. O apóstolo Pedro afirma que
naqueles dias, muitos pagãos difamavam os cristãos e estranhavam que não
andavam mais com eles, no mesmo excesso de devassidão (1 Pe 4.4). Na sua
segunda carta fala daqueles que: “Seguindo
a carne, andam com imundas paixões e menosprezam qualquer governo” (2
Pe 2.10).
A
partir do vs. 20, O apóstolo Paulo orienta para um novo modo de vida a partir de Cristo. Este
novo estilo de vida se encontra disponível em Cristo: “não foi assim que
aprendestes a Cristo”. A
partir de então, fala do novo homem, e de um estilo de vida gerado em Cristo.
A
proposta de Deus para o seu povo é de um estilo de vida que edifica:
Despojamento
do velho homem – (Ef 4.22) O termo “despojar” é um termo militar.
Quando os soldados iam para a guerra, assim que obtinham vitória sobre os
inimigos, tiravam deles toda a indumentária, armas, e bens.
O texto nos ensina que a obra de Jesus em nós, inclui na retirada do poder do pecado. Estas armas
precisam ser retiradas porque este velho homem se corrompe “segundo as
concupiscências do engano”.
“Concupiscência”
é outro termo que precisa ser explicado. Trata-se de um desejo pervertido,
estragado.
A
verdade é que todas as máscaras do diabo são bonitas, mas todas elas levam a
morte eterna. Satanás nos seduz e perverte a beleza da criação de Deus.
A beleza do corpo feminino, ou para as
mulheres, do homem, se torna uma
provocação quando olhado com mente pervertida.
O prazer de comer se torna glutonaria,
quando não soubermos nos controlar.
Degustar
um bom vinho pode ser a porta aberta para a bebedeira, quando deixarmos a
bebida nos vencer.
E assim por diante. O bem se torna mal. Há
na alma humana uma tendência à perversão para estragar as coisas mais belas de
Deus. Concupiscência é este desejo estragado.
Para
que a concupiscência não domine nossos olhos, precisamos lutar contra um
monstro que reside dentro de nós. Esta
velha natureza caída, que precisa ser restaurada em Cristo.
O princípio mais eficaz
contra esta velha natureza é não
alimentá-la, mas enfraquecê-la pela inanição. Por isto há uma exortação
clara na carta aos Romanos: “Revesti-vos
do Senhor Jesus Cristo, e nada disponhais para a carne no tocante às suas
concupiscências” (Rm 13.14).
Não
podemos alimentar nem dar força à velha natureza. É necessário “despojar” e
retirar suas armas. Isto consiste num processo diário de arrependimento e
conversão. E cá pra nós: Quantos estão
alimentando com vontade esta velha natureza corrompida, ao invés de fazê-la
perecer com todos os pecados e maus desejos?
Renovação
do entendimento – (Ef 4.23) Quando somos alcançados por Cristo,
não podemos continuar com o mesmo estilo de vida.
Vida
cristã implica num novo pensar. “Vos renoveis no vosso
entendimento”. Se a mente não mudar, nossas atitudes
não mudam. Cristianismo aponta para uma obra interna e profunda do Espírito
Santo. Muitas vezes achamos que com
controles externos se revolve o problema dos impulsos internos. Biblicamente
isto é impossível. Não se pode ensinar
elefante a dançar balé, assim como não é possível adestrar girafas para andar
de skate. São coisas impossíveis, como é impossível uma natureza humana,
afastada do Criador, ter uma ética cristã.
Paulo
demonstra o que ocorre no ser humano, quando o poder do Evangelho de Cristo lhe
alcança:” E assim, se alguém está em Cristo é nova criatura;
as coisas antigas já passaram, eis que se fizeram novas” (2
Co 5.16,17).
Tome cuidado com sua antiga natureza. Ela precisa ser
despojada. Não a alimente, não lhe entregue as armas de outrora. A obra do Espírito Santo em nós é nos fazer
um novo homem e nos dar um novo estilo de vida.
Encher-se do Espírito significa em movimentos contínuos:
fazer morrer a velha natureza, revestir-se do novo homem criado em Cristo
Jesus.
Rejeite
o pecado, achegue-se a Deus. Despojem o velho homem, revistam-se do novo homem,
criado segundo Deus – Não mais
amoldado às paixões da carne, não mais alheios à vida com Deus, mas sendo
diariamente transformados por Deus, para se parecerem com este Deus.
Criado em justiça e retidão procedentes da
verdade, sendo revestidos do Espírito Santo.
Por
isto, precisamos nos revestir deste novo homem. Adotar uma nova roupagem, retirar
as roupas e armas do antigo homem. Não alimentá-lo com as paixões,
concupiscências, promiscuidade e impureza, mas deixar-se transformar pela
maravilhosa obra de Deus em nós, neste maravilhoso processo de nos fazer um
novo homem, uma nova criatura.
Quando entendemos o que Deus está fazendo
em nossa história, e o propósito de amor que ele tem para nossa vida por meio
de Cristo Jesus, não mais podemos viver
como vivem os pagãos. Deus, em Cristo, nos deu vida, e nos fez assentar nos
lugares celestiais. Como podemos ainda continuar vivendo neste antigo estilo de
vida, depois que entendemos tudo o que Deus já nos deu? “Por isto vos digo, não
mais andeis como andam os gentios, na vaidade de seus próprios pensamentos...
mas andem como novas criaturas, revestidas de Cristo”. Amém.
