Reflexão - João 8.31-36; Salmo 46:
Tema: Eleutherius, sou livre
Na
época da Reforma, não era incomum que os estudiosos adotassem uma forma grega
de seu nome, um pseudônimo, ou o que hoje chamaríamos de
"pseudônimo". Lutero fez isso. Ele tinha um nome com o qual assinou
alguns de seus escritos, e esse nome que escolheu para si mesmo diz
praticamente tudo o que precisamos saber sobre ele e sua teologia. Pois o nome
que escolheu para si mesmo foi: Eleutherius - o livre.
Agora,
se você fosse perguntar pessoas para resumir o que a Reforma representa, em uma
palavra, você pode obter respostas com o sola, para o que se tornou conhecido
como as três grandes solas da Reforma - sola gratia, sola fide, sola scriptura;
somente pela graça, somente pela fé, somente pelas Escrituras.
Mas é o próprio Lutero quem nos diz o
que essa palavra realmente é, do que se trata a Reforma: liberdade. Porque é
disso que trata o Evangelho. Liberdade. Liberdade do pecado. Livre de
condenação. Liberdade de ter que se justificar. Livre de preocupações e medo.
Liberdade de julgamento. Liberdade de ter que ganhar o favor de Deus. Liberdade
de viver. Porque se você não estiver livre de todas essas outras coisas, não
poderá viver de verdade. Não a vida que Cristo tem para você. Porque você está
muito ocupado tentando fazer o que acha que tem que fazer - viver de acordo com
os padrões de outras pessoas, viver de acordo com os padrões de Deus, ser bom,
mostrar que vale alguma coisa. Que você é melhor do que a maioria. Você merece
ser um cristão. Você merece ser salvo.
E se é assim que você está vivendo sua
vida, então você sabe: é um fardo terrivelmente pesado para carregar. E mesmo
que você administre por um tempo, e faça o bem por um tempo e tenha uma boa
aparência por um tempo, isso o desgasta e no final irá esmagá-lo.
Que
é exatamente como Satanás quer. E então o que ele sempre fará. Já ouvi isso dito uma vez: ele usa espelhos
como costumam usar em circos - aqueles que distorcem sua aparência. O primeiro
que ele mostrará para você é aquele que o faz parecer mais magro do que o
normal, ou mais baixo do que realmente é, para fazê-lo pensar que não é tão
cheio de pecados quanto realmente é. Viu? Você está indo muito bem. Seu pecado
é pequeno. Mantenha o bom trabalho! Até a hora certa… e então ele vai tirar
aquele outro espelho, aquele que faz você parecer mais gordo do que o normal, ou
mais alto do que você realmente é, para que você veja não apenas o quão cheio
de pecado você realmente é, mas o amplie. Para esmagar você. Para fazer você
pensar que não há esperança para você. Você tentou tanto, mas olhe para você!
Você não é nada bom. Você é um fracasso. Você é uma decepção. Você é apenas uma
grande bolha de pecado.
Lutero também passou por isso. Até que
ele parou de se olhar naqueles espelhos. Até que ele parou de tentar medir o
quão bem estava se saindo como cristão e começou a olhar para Cristo. E lá ele
viu a liberdade. Em Jesus na cruz, Ele viu a graça gratuita do Deus livre que
torna seu povo livre. Ele viu o fardo que estava tentando carregar sendo
suportado por Cristo. Ele viu o pecado e a culpa que estava tentando expiar,
expiado por Cristo. Ele viu o julgamento do qual temia tanto, e a punição e
condenação que tanto merecia, derramadas sobre Cristo. E uma vez que ele viu
isso, que tudo estava em Cristo e não nele, Lutero estava livre! Lutero era
Eleutério - o livre.
O
que ele foi incapaz de fazer, Cristo fez por ele. Cristo era o Salvador que
desceu a ele. Para levantá-lo. Para libertá-lo. Para perdoar seu pecado e
culpa. Para dar-lhe vida e a promessa de vida eterna. O que Lutero não pôde
fazer, Cristo fez e deu a ele. Sola gratia. Toda graça. Todo presente. Tudo de
graça. E isso não era apenas para os outros, mas para ele, para Lutero. Porque
Jesus fez isso por todas as pessoas. E se por todos, então por ele também. E
assim foi. Sola fide. Pela fé, essa promessa também era para ele. Esta promessa
é a essência das Escrituras. Sola Scriptura. Promessa feita, promessa cumprida.
E Lutero estava livre. Eleutherius. E
tão livre que não podia deixar de proclamar essa liberdade a todos. O Filho o
libertou. E, como ouvimos, se o Filho o libertar, você será realmente livre. E
não apenas Lutero. Você também. Um Eleutério. Em Cristo. A liberdade de não
fazer o que quer que sua natureza pecaminosa queira. Essa é uma liberdade
carnal. Isso, como Jesus disse, é escravidão. Quem quer que peque é escravo do
pecado, não é livre. Em vez disso, essa liberdade é uma liberdade verdadeira e
real. A liberdade de alguém tão livre que se torna livre até de si mesmo, de
seus anseios e desejos e vontades, até mesmo de sua própria vontade de ser livre,
e assim se torna como Cristo. Muitas filosofias tentam atingir isso, por seu
próprio trabalho e esforço - e por você mesmo. Mas só Cristo pode, e para você.
Pois como Cristo usou sua liberdade
perfeita? Não para si mesmo. Em vez disso, ele desceu do céu para servi-lo,
para morrer por você, para salvá-lo, para libertá-lo. Para torná-lo um
Eleutério.
E isso não é apenas o que Cristo fez no
passado, mas o que ele ainda está fazendo agora. Livrar pecadores como você e
eu de nossos pecados e culpas, de nossos fardos e medos, de ter que nos
justificar e fazer algo de nós mesmos, por meio de seu batismo, absolvição,
proclamação, alimentação, perdão e salvação. Seus dons, para você, para
torná-lo livre.
E permanente, mantendo-se, vivendo
nestas palavras, sua Palavra - proclamou a você e derramou sobre você e
alimentado para você - você é verdadeiramente seu discípulo, e conhecerá a
verdade, e a verdade libertará você. Ou em outras palavras, você conhecerá
Jesus, e Jesus o libertará.
Então você aprendeu uma nova palavra
hoje - Eleutherius, o livre. Foi assim que Lutero se chamou, e é isso que você
é. O que não é apenas um pensamento positivo, mas a verdade, porque Cristo diz
isso. Ele disse isso quando te batizou e te fez seu filho, para que você fosse
libertado e não mais um filho do pecado e da morte. Ele diz isso quando o
absolve e o liberta de seu pecado e culpa: eu perdoo todos os seus pecados.
Tudo. E ele diz isso quando coloca seu corpo e sangue em sua boca - seu corpo e
sangue dados e derramados por você para o perdão de seus pecados. Vá, você está
livre. Amém.
Pastor Júlio Ribak
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