SBB

segunda-feira, 31 de outubro de 2011

Dia da Reforma - 494 Anos

No dia 31 de outubro comemora-se a Reforma Luterana. Nesta mesma data em 1517, Martinho Lutero pregou às portas da Catedral da cidade de Wittenberg, na Alemanha, as 95 teses que marcam o início do movimento do qual nasceu a Igreja Luterana. 




Mas não são as teses de Lutero o motivo pelo qual a Reforma é lembrada. Isto se deve porque o movimento da Reforma restabeleceu o conceito bíblico sobre as três colunas básicas do cristianismo, que são: As escrituras, a graça e a fé. 

A respeito das escrituras – a Bíblia Sagrada – cremos ser ela a Palavra de Deus em que o próprio Deus nos diz quem ele é, quem somos nós, e tudo quanto ele nos oferece. Por isso reconhecemos a Bíblia como única e suficiente norma de fé e conduta cristã. O apóstolo Paulo fala da Bíblia como sendo “as sagradas letras que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus”. (2 Timóteo 3.15) 

A respeito da graça de Deus, conforme o claro testemunho da Bíblia, cremos que Deus oferece, através de Cristo, o perdão dos pecados e a salvação eterna, sem exigir de nós qualquer pagamento, porquanto Cristo, mediante a sua vida santa e o seu sacrifício expiatório, pagou total e integralmente o preço da redenção de nossas almas. E tendo sido desta forma satisfeita a justiça de Deus. Deus oferece de graça, tanto o perdão total dos nossos pecados, como a salvação eterna a todos os que crêem. O apóstolo Paulo diz: “Todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus.” (Romanos 3. 23 e 24) 

A respeito da fé, cremos ser ela a certeza de que tudo quanto a Bíblia diz sobre nós e sobre Deus é verdade. A fé, pois, aceita a graça de Deus, confia no perdão e espera a salvação. A fé é um dom de Deus. O apóstolo Paulo diz: “Justificados mediante a fé, tenhamos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus cristo. E gloriemo-nos na esperança da glória de Deus.” (Romanos 5.1 e 2) 

A compreensão bíblica dessas três colunas do cristianismo é um dos grandes motivos porque os luteranos comemoram a Reforma. Escrituras, graça e fé são também o fundamento sobre o qual os filhos de Deus edificam suas vidas; são os parâmetros que nos orientam em meio a tantos desvios de conduta que presenciamos diariamente em nossa sociedade. Escrituras, graça de Deus e fé em Deus, são fontes da “esperança da glória de Deus”. Amém. 

domingo, 30 de outubro de 2011

A importância de Deus

Muitas pessoas acordam cedo aos domingos para fazer compras, praticar esportes, comprar ou vender um imóvel ou um veículo. São diversas as atividades que podem ser realizadas numa manhã de domingo. Mas quantas pessoas se esforçam um pouco para ir à igreja? Seja no domingo ou no sábado ou em qualquer dia da semana, há sempre uma desculpa para não irmos à casa do Senhor. E quantas oportunidades perdemos de aproveitar o convívio com os irmãos na fé. Deixamos de participar da ceia do Senhor, de cantar louvores ao seu nome, de orar em conjunto. Será que temos dado a devida importância a Deus? Será que ele ainda é uma prioridade em nossa vida? Nós fomos prioridade nos planos de Deus. Ele não poupou o próprio Filho Jesus, sacrificando-o numa cruz em nosso favor. Saibamos ser gratos a Deus por essa manifestação de amor.

Oração: Senhor Deus, eu peço perdão por todas as vezes em que não dei a ti a importância que deveria dar. Peço que estejas sempre guiando a minha vida, dando-me forças e alegria em todos os dias. Amém.
Leia em sua Bíblia: Salmo 46.4-10

sábado, 29 de outubro de 2011

Conheça a Bíblia

Livros Históricos


Na Bíblia, a coleção das obras conhecidas como “livros históricos” do Antigo Testamento vai de Josué até Ester. Esta coleção relata a história do Israel antigo a partir da conquista de Canaã sob o comando de Josué, passando pelos reinos divididos de Israel e Judá e pela queda dos dois reinos sob o governos da Assíria e da Babilônia, chegando até a restauração de Judá do exílio no século VI a.C. Cada um desses livros narra eventos importantes no relacionamento de Deus com o povo da aliança.

Os livros históricos do Antigo Testamento são doze ao todo: Josué, Juízes, Rute, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis, 1 e 2 Crônicas, Esdras, Neemias e Ester.
- Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis traçam a história do povo de Israel desde a entrada na Terra Prometida, sob a direção de Josué (1210 a.C), até a conquista de Jerusalém pelos Babilônios, quando o povo de Judá foi levado como prisioneiro para a Babilônia (597 a.C).
- Rute conta a bela história de Rute durante o tempo em que Israel era governado por juízes (de 1210 a 1030 a.C). Ester conta a história de outra heroína judia, que salvou o seu povo da destruição pelos persas, quando Xerxes I era o rei da Pérsia.
- Esdras e Neemias contam a história dos judeus depois que voltaram da Babilônia para a sua pátria, em 538 a.C.. Os livros falam sobre a reconstrução do Templo, em Jerusalém (520 a.C), e sobre a reconstrução das muralhas da cidade (445-443 a.C).
- 1 e 2 Crônicas contam, de novo, a história do povo de Deus desde Adão até o decreto de Ciro, rei da Pérsia, em 538 a.C., ordenando aos judeus que voltassem para a Judéia.

Esses livros não pretendem ar uma história completa do povo de Israel desde o começo até a volta do povo para Jerusalém. A intenção primária dos autores bíblicos foi a de mostrar que, quando o povo obedecia a Deus, ele o abençoava e protegia; mas quando eles lhe desobedeciam e quebravam a suas leis, ele os castigava. Isso o porque ele os tinha escolhido para serem o seu próprio povo, por meio de qye ele abençoaria todos os povos do mundo (Gn 12.1-3).

sexta-feira, 28 de outubro de 2011

Frase da Semana

“Dessa forma, jamais se chega ao ponto de entendê-la e dizer: Esta é a palavra de Deus. Por isso, tranque a porta de sua razão e calque aos pés a sabedoria, não permitindo que, no que diz respeito a sua salvação, elas fiquem aí andando às apalpadelas, sintam ou pensem algo. Ouça tão-somente o que o Filho de Deus tem a dizer, qual é sua palavra, e atenha-se a ela.


Palavras de Lutero - Castelo Forte 1983, publicado nos 500 anos de Lutero, 07 de Fevereiro de l983

quarta-feira, 26 de outubro de 2011

Imagem do Dia

Seminário Concórdia - Faculdade de Teologia da Igreja Evangélica Luterana do Brasil - São Leopoldo, RS.

terça-feira, 25 de outubro de 2011

Campanha dos ateus


A Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos iniciou uma campanha de outdoors em Porto Alegre, que tenta “aproximar o ateísmo do dia-a-dia da sociedade e diminuir o preconceito contra ateus”. Num deles está a foto de Charles Chaplin com as palavras “não acredita em Deus”, e a de Adolf Hitler com “acredita em Deus”, e a frase “Religião não define caráter”. Em outro outdoor afirma-se que “A fé não dá respostas, só impede perguntas”.

Não tiro a razão deles. Sobretudo quando processam o jornalista Datena que relacionou os descrentes com “pessoas do mal”, “bandidos”, “assassinos”. A moralidade não depende de religião. Conheço ateus honestos, bons cidadãos, e religiosos de mau carater. Ao afirmarem que a “fé impede perguntas”, acertam sobre o fanatismo e a intolerância religiosa – mas que não fazem parte da legítima teologia cristã, fruto de experiências baseadas em dúvidas e respostas bíblicas. As próprias Escrituras são histórias de complicados questionamentos e de interessantes conclusões.

A campanha dos ateus deveria levar à reflexão. Primeiro, saber que não basta acreditar na existência de Deus para ter a fé cristã. Esta crença o próprio Diabo tem (Tiago 2.19). Lembrar que fé sem obras é morta (Tiago 2.26). Por isto o recado “ninguém pode amar Deus, a quem não vê, se não amar o seu irmão, a quem vê” (1 João 4.20). E quando a moda são as marchas de orgulho, entender que “a salvação não é resultado dos esforços de vocês, portanto, ninguém pode se orgulhar de tê-la” (Efésios 2.9).

E se a pesquisa está correta, que os ateus “são as pessoas mais detestadas no país, com repulsa, ódio ou antipatia de 42% da população” – então, neste percentual não há nenhum seguidor de Jesus. Pedro aprendeu isto quando cortou a orelha do soldado que prendia o Salvador: “Guarde a sua espada! Se eu pedisse ajuda ao meu Pai, ele me mandaria agora mesmo doze exércitos de anjos” (Mateus 26.53). Assim, a placa publicitária cristã é o gesto de Jesus que curou a orelha do seu agressor. 

Veja o post original clicando AQUI
  
Pastor Marcos Schmidt
Jornal NH 21 de julho de 2011

segunda-feira, 24 de outubro de 2011

Leituras da Semana

20º Domingo após Pentecostes - Trienal A


Salmo 43


Miquéias 3.5-12


1Tessalonicenses 4.1-12


Mateus 23.1-12


Boa Leitura!!!

domingo, 23 de outubro de 2011

Com Deus ao nosso lado

Por que será que as pessoas fazem tantas coisas erradas quando ninguém está vendo? Na frente de outros, comportam-se direitinho, mantém as aparências, parecem corretas. Mas quando estão sozinhas, aprontam de tudo. Você já se deu conta de que há um Deus que observa tudo, que sabe de tudo, e que está sempre conosco? Alguém já aconselhou as pessoas a, antes de irem a algum lugar, considerarem se levariam a Deus junto. Ou seja, Deus poderia ir com você a todos os lugares que você vai? Poderia estar nas suas rodas de conversa. Poderia sentar-se ao seu lado no trabalho ou nos estudos? Pois ele está sempre lá, mesmo que não o vejamos. Pense nisso ao agir, ao pensar, ao escolher entre fazer e o certo e fazer o não tão certo. Todos erramos, mas sempre temos Jesus, o Salvador, para nos garantir o perdão dos pecados quando nos arrependemos.
Oração: Senhor Deus, perdoa todos os pecados que tenho cometido, inclusive aqueles que nem percebi que cometi. Dá-me força e alegria para viver todos os dias conforme a tua santa vontade. Amém.
Leia em sua Bíblia: Lucas 12.1-3

sábado, 22 de outubro de 2011

Conheça a Bíblia

João
As palavras deste Evangelho são simples, mas as verdades que elas expressam são profundas. O testemunho deste Evangelho a respeito de Jesus Cristo e da sua mensagem é da mais alta importância para os leitores de hoje, de todas as nacionalidades, raças e culturas. Neste Evangelho Jesus é proclamado como o Salvador do mundo (4.42); ele é a luz que ilumina todas as pessoas (1.19); ele é a revelação do amor de Deus para todo o mundo (3.16). O plano de Deus inclui todos, e todos são convidados e responder ao apelo divino. Aqueles que respondem e se tornam seguidores de Jesus serão fortalecidos pela leitura do Evangelho e se dedicarão ainda mais àquele com quem precisamos ficar, pois ele “tem as palavras que dão vida eterna” (6.68).

O testemunho de João a respeito de Jesus é, em alguns lugares, igual ao testemunho dos outros Evangelhos. Mas é fácil notar que este Evangelho é bem diferente dos outros; é só lembrar que João não é um dos Evangelhos sinóticos, isto é, o seu testemunho a respeito de Jesus Cristo não é apresentado do mesmo ponto de vista dos outros Evangelhos. Clemente de Alexandria, no segundo século, disse que João é o Evangelho espiritual, querendo dizer que João apresenta mais o sentido espiritual dos atos de Jesus, em contraste com os outros Evangelhos, que geralmente só contam o que aconteceu.

O amor de Deus é a mensagem principal do Evangelho de João. Esse amor é anunciado simples e claramente no versículo que é, possivelmente, o mais preferido de toda a Bíblia: “Porque Deus amou o mundo tanto...” (3.16). Essas palavras resumem a Boa Nova anunciada por Jesus Cristo: Deus, o Criador e Senhor do universo, não é apenas um Deus de justiça rigorosa e de ira vingativa, mas um Deus de amor que está pronto para fazer o maior sacrifício a fim de que todos fiquem conhecendo seu amor. O amor de Deus não é só para um grupo especial de pessoas; é um amor imparcial que inclui todos, sem nenhuma distinção de raça, cultura, posição social ou religião. Mas esse amor não é fraco ou puramente sentimental; é um amor caro, que custou a vida do seu próprio Filho, um amor que exige das pessoas a sua fé completa em Jesus Cristo como Salvador e Filho de Deus (20.31). Esse amor se manifesta na obediência aos mandamentos de Jesus (14.15,21) e se manifesta também em bons frutos que resultam da união com ele, uma união íntima e total como a dos galhos com a videira (15.4).

O amor de Cristo e o amor por Cristo unem as pessoas numa comunidade, como um rebanho que tem um só pastor (10.16). o Deus que é o Senhor supremo do universo e da humanidade é um Deus de amor que acolhe e integra as pessoas.

sexta-feira, 21 de outubro de 2011

Divulgação

500 Anos da Reforma

O Ato de Lançamento dos 500 Anos da Reforma, promovido pela IELB e IECLB, na noite de ontem, no Hotel Plaza São Rafael, em Porto Alegre, reuniu cerca de 160 pessoas. A atividade teve como objetivo marcar o início das festividades que se estenderão até 31 de outubro de 2017, data em que se completa o quincentenário da Reforma Luterana. Um dos momentos marcantes foi a apresentação do Video de lançamento das comemorações dos 500 anos da Reforma Luterana. Logo mais enviaremos uma Edição Especial do IELB Notícias, com todos os detalhes e fotos da solenidade.

quarta-feira, 19 de outubro de 2011

Imagem do Dia

Pata coloca ovos no pátio dos fundos de nossa igreja

terça-feira, 18 de outubro de 2011

Congresso de Jovens

Aconteceu nesse final de semana, dias 15 e 16, em Irati - PR o XIV Congresso de Jovens do Distrito Paraná Sul. Com a presença de, aproximadamente, 100 jovens, sob o tema "O Jovem e a sua vida adulta com Cristo".






No primeiro dia houve a palestra ministrada pelo pastor Edson Tressmann, além de jogos, noite cultural e muita diversão. No último dia de encontro houve o culto pela manhã e, após o almoço, a decisão dos jogos de futsal que faltavam. 

Como de costume, o congresso encerrou-se com a entrega dos prêmios e com o hino da Juventude Luterana do Brasil.

segunda-feira, 17 de outubro de 2011

Leituras da Semana

Aproveita e faz as leituras da próxima semana.


19º Domingo após Pentecoste - Trienal A


Salmo 1


Levítico 19.1-2, 15-18


1 Tessalonicenses 2.1-13


Mateus 22.34-46


Boa Leitura!!!

domingo, 16 de outubro de 2011

Jesus nos vê

Câmeras escondidas têm sido a sensação nos noticiários atuais. Falcatruas, suborno, falta de ética e muitos outros tipos de denúncias são feitas baseando-se em imagens obtidas sem que as pessoas saibam que estão sendo filmadas. E em nossa vida pessoal, será que poderíamos ter uma câmera nos filmando sempre? Será que o nosso comportamento desapontaria as pessoas que conhecemos? De qualquer forma, há alguém que não devemos desapontar nunca. É Jesus, que nos observa sempre, o tempo todo, e sabe de tudo o que pensamos, fazemos ou deixamos de fazer. Ele está sempre conosco, e sabe que erramos muitas vezes. Mas ele nos deu o perdão de tudo o que fazemos de errado. Se pedimos perdão, ele o concede, por amor. Analise a sua vida, o seu comportamento, e veja se Jesus está contente com o que vê todos os dias.
Oração: Senhor Jesus, quero viver uma vida agradável a ti, em todos os momentos. Dá-me a força necessária para que eu resista às tentações de cometer atos que desagradem a ti. Amém.
Leia em sua Bíblia: Lucas 11.33-36

sábado, 15 de outubro de 2011

Conheça a Bíblia

Lucas
O Evangelho de Lucas foi escrito por um mestre na arte de contar histórias. Algumas de suas histórias têm uma beleza e encanto fora do comum. Exemplo disso são o anúncio do nascimento de Jesus (1.26-38) e o encontro do Senhor ressuscitado com dois dos seus seguidores no caminho de Emaús (24.13-35), que são duas das mais lindas histórias que já fora contadas.

Este Evangelho precisa ser lido não somente por causa de seu encanto e de sua beleza, mas especialmente porque é um livro a respeito de Jesus. E é de Jesus que a nossa fé depende do começo ao fim.

O autor se propõe a “escrever tudo em ordem” (1.3) a respeito das “coisas que aconteceram entre nós” (1.1). Na verdade ele quer mostrar como a religião cristã nasceu, cresceu e se expandiu até chegar em Roma. Ele começa com o nascimento de João Batista e vai, no Livro de Atos, até a chegada do apóstolo Paulo a Roma, uns 65 anos depois. Aqui é preciso lembrar que, depois da história a respeito de Jesus Cristo, vem o Livro de Atos, escrito pelo mesmo autor. Atos conta a história do nascimento da Igreja Cristã e dos seus primeiro trinta anos de atividade no Império Romano. Junto os livros de Lucas e Atos são, no Novo Testamento, a porção mais longa escrita por um mesmo autor.

Um Evangelho como este de Lucas foi escrito para proclamar e fortalecer a fé cristã. A exemplo dos outros evangelistas, também Lucas ouviu pessoas e reuniu informações com a finalidade de proclamar a mensagem central da Igreja cristã: Jesus de Nazaré é o Messias, o Salvador que Deus prometeu enviar.

sexta-feira, 14 de outubro de 2011

Divulgação

Congresso de Jovens!
Acontecerá neste final de semana, o que XIV Congresso de Jovens do Distrito Paraná Sul em Irati.
Programação:
Sábado
8h Inscrições e café
9h Louvor e Abertura
9:30h Palestra - Jovem iniciando a Vida Adulta com Cristo
12h Almoço
13h Jogos
17:30h Banho e Janta
19:30h Louvor e Noite Cultural
24h Silêncio


Domingo
7h Café
8h Culto
10h Teste de Conhecimento Bíblico sobre 2º Tessalonicenses
10:30h Jogos
12h Almoço
13h Jogos
17h Lanche e despedidas


Local: O congresso será realizado no Seminário Mãe de Deus. 
Material: É necessário que tragam Bíblia, colchão, roupa de cama, travesseiro, material esportivo (salão e suíço).
Investimento: O valor do congresso será R$ 25,00.
Haverá também a noite cultural, venha prestigiar!


Qualquer dúvida envie um e-mail para: wylmarklippel@yahoo.com.br ou ligue para (42) 3422-2535.




Venha! Você está convidado!!!

quarta-feira, 12 de outubro de 2011

Imagem do Dia

Deixai vir a mim os pequeninos, não os embaraceis, porque dos tais é o reino de Deus. (Marcos 10.14)

terça-feira, 11 de outubro de 2011

Batizado

Recebeu o sacramento do Batismo no último domingo, dia 09, a pequena Kamylla Müller Schram.
Que Deus abençoe ela e seus familiares. Oramos para que seus pais e padrinhos eduquem a Kamylla de acordo com a Palavra de Deus.

"Ensina a criança no caminho em que deve anadar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele." Provérbios 22.6.

segunda-feira, 10 de outubro de 2011

Leituras da Semana

18º Domingo após Pentecostes - Trienal A


Salmo 96.1-9


Isaías 45.1-7


1 Tessalonicenses 1.1-10


Mateus 22.15-22


Boa Leitura!!!

domingo, 9 de outubro de 2011

A força virá de Jesus

Onde você irá buscar forças para enfrentar os problemas e dificuldades de mais este dia? A resposta é simples: em Deus. É assim que muitas pessoas enfrentam os momentos mais difíceis das suas vidas. Quando tudo parece acabado e as forças completamente terminadas, o amor de Cristo nos consola e nos revigora. Estar unido com Jesus é a certeza de que jamais seremos derrubados pelos problemas. Não estaremos livres deles, mas teremos condições de enfrentá-los com esperança, paz e alegria. A situação está difícil? Olha para Deus e peça a ajuda que só ele pode dar.  
Oração: Querido Salvador Jesus, agradeço por estares ao meu lado em mais este dia, para me fortalecer e amparar diante das angustias e dificuldades. Por amor de Jesus Cristo. Amém.
Leia em sua Bíblia:  Filipenses 2.1-4

sábado, 8 de outubro de 2011

Conheça a Bíblia

O Evangelho de Mateus

Duas coisas mostram a importância do Evangelho de Mateus: Foi o Evangelho mais citado pelos escritores cristãos nos primeiros séculos depois de Cristo e acabou sendo colocado como o primeiro dos quatro Evangelhos na ordem em que aparecem no Novo Testamento.
O leitor fica impressionado com a ênfase que esse Evangelho dá aos costumes e ensinamentos dos judeus. A primeira coisa é a lista de antepassados de Jesus, que traça a sua descendência desde Abraão, o fundador da raça e da religião do hebreus, e inclui o rei Davi, o mais importante de todos os reis de Israel. Assim começa a história de Jesus, o Senhor e Reis, isto é, o Messias que Deus havia prometido enviar ao povo de Israel.
Mateus trata da vida e dos ensinamentos de Jesus, mas não é uma biografia completa do salvador. Muitas coisas a respeito da pessoa e das atividades de Jesus que gostaríamos de saber não são relatadas. Do nascimento de Jesus até o começo de seu trabalho passaram-se uns trinta anos, mas em Mateus nada se diz a respeito desse período da vida de Jesus. Mateus começa com a lista dos antepassados de Jesus e o seu nascimento. Em seguida, vem o trabalho de João Batista e o Batismo de Jesus e a tentação de Jesus. A parte central do livro fala sobre o trabalho de Jesus na Galiléia. Ao terminar essa fase de suas atividades, Jesus vai para Jerusalém. Com muitos detalhes, o evangelista conta o que aconteceu em Jerusalém e arredores, e o Evangelho termina com a ressurreição e a manifestação de Jesus aos seus discípulos na Galiléia. Mais de uma terça parte do Evangelho é dedicada a essa última semana da vida de Jesus.
O principal objetivo do autor é mostrar que Jesus é o Messias. Por isso, ele cita o Antigo Testamento mais vezes do que qualquer outro evangelista. Ao todo são quarenta e uma citações, das quais vinte e uma aparecem também em Marcos e Lucas. Das demais vinte, dez não aparecem em nenhum outro livro do Novo Testamento.
Mateus buscou proclamar a mensagem central da fé cristã: Jesus de Nazaré o Salvador que Deus prometeu enviar e é o Senhor de todos os que o aceitam.

sexta-feira, 7 de outubro de 2011

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Movimento Joga Limpo Brasil conquista adesões em pré-lançamento

Com muito entusiasmo, representantes de igrejas e organizações cristãs receberam a proposta de mobilizar voluntários para disseminar a mensagem e princípios bíblicos, aproveitando o contexto dos grandes eventos esportivos a serem realizados no País: a Copa do Mundo de 2014 e os Jogos Olímpicos de 2016.
Cerca de 100 pessoas compareceram à apresentação das estratégias do Movimento Joga Limpo Brasil (MJLB), que disseminará a mensagem bíblica durante a Copa do Mundo de 2014. Evento foi realizado no dia 17 de setembro, no auditório Escola Americana, da Universidade Presbiteriana Mackenzie, em São Paulo, SP. À frente da iniciativa estão a Coalizão Brasileira de Esportes (CBE), Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) e Amme Evangelizar.
“Trata-se do pontapé inicial, focado, inicialmente, na Copa do Mundo de 2014 e de um convite para que todos os cristãos brasileiros se engajem nesse movimento”, sintetiza Erní Seibert, coordenador de Comunicação do MJLB e secretário de Comunicação e Ação Social da SBB. A data escolhida para a apresentação do projeto remete aos mil dias que antecedem o início do mundial. O lançamento do Movimento Joga Limpo Brasil será realizado no dia 12 de março de 2012, no Espaço Cultural Presbiteriano de Pinheiros, na capital paulista.
O objetivo do projeto é de criar um gigantesco movimento para difundir princípios bíblicos que podem fazer frente aos problemas sociais brasileiros. Erní Seibert disse que grandes viradas não são uma característica exclusiva do futebol. “A Bíblia Sagrada está cheia de grandes viradas e nos ensina como promovê-las, ao olharmos para Jesus. Se dermos esta grande virada e jogarmos limpo, o Brasil vai ser um país bem melhor”, disse Seibert.
Segundo Marcos Grava, coordenador de grandes eventos esportivos da Coalizão Brasileira de Esportes, a iniciativa é um esforço conjunto de instituições cristãs do Brasil e do exterior, que tem como base experiências recentes e bem-sucedidas realizadas nos Jogos Olímpicos de Atlanta (1996), de Sydney (2000), de Atenas (2004) e Pequim (2008); nas Copas do Mundo da Alemanha (2006) e da África do Sul (2010); e nos Jogos Pan-Americanos do Rio de Janeiro (2007). “Agora é a nossa vez. Com exceção de Atlanta, nunca foi feito um esforço de divulgar a mensagem bíblica ligada a um evento como este. O desafio é muito grande, mas é também uma grande oportunidade de semear a Palavra de Deus”, afirmou Grava.

Para mais informações clique AQUI

quinta-feira, 6 de outubro de 2011

Um vídeo para refletir nesta sua Quinta Feira

Geralmente, colocamos um vídeo que seja animado neste dia, no entanto, hoje, postamos este vídeo "Sinto Vergonha de Mim", texto de Cleide Canton e Rui Barbosa, interpretado por Rolando Boldrim. Assista e reflita sobre o país em que vivemos e como agimos nesta sociedade, cada vez mais à beira de um colapso.


Abaixo segue o texto completo:



SINTO VERGONHA DE MIM
Sinto vergonha de mim…
por ter sido educador de parte desse povo,
por ter batalhado sempre pela justiça,
por compactuar com a honestidade,
por primar pela verdade
e por ver este povo já chamado varonil
enveredar pelo caminho da desonra.

Sinto vergonha de mim
por ter feito parte de uma era
que lutou pela democracia,
pela liberdade de ser
e ter que entregar aos meus filhos,
simples e abominavelmente,
a derrota das virtudes pelos vícios,
a ausência da sensatez
no julgamento da verdade,
a negligência com a família,
célula-mater da sociedade,
a demasiada preocupação
com o “eu” feliz a qualquer custo,
buscando a tal “felicidade”
em caminhos eivados de desrespeito
para com o seu próximo.

Tenho vergonha de mim
pela passividade em ouvir,
sem despejar meu verbo,
a tantas desculpas ditadas
pelo orgulho e vaidade,
a tanta falta de humildade
para reconhecer um erro cometido,
a tantos “floreios” para justificar
atos criminosos,
a tanta relutância
em esquecer a antiga posição
de sempre “contestar”,
voltar atrás
e mudar o futuro.

Tenho vergonha de mim
pois faço parte de um povo que não reconheço,
enveredando por caminhos
que não quero percorrer…

Tenho vergonha da minha impotência,
da minha falta de garra,
das minhas desilusões
e do meu cansaço.
Não tenho para onde ir
pois amo este meu chão,
vibro ao ouvir meu Hino
e jamais usei a minha Bandeira
para enxugar o meu suor
ou enrolar meu corpo
na pecaminosa manifestação de nacionalidade.

Ao lado da vergonha de mim,
tenho tanta pena de ti,
povo brasileiro !
(Cleide Canton)
***
” De tanto ver triunfar as nulidades,
de tanto ver prosperar a desonra,
de tanto ver crescer a injustiça,
de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus,
o homem chega a desanimar da virtude,
a rir-se da honra,
a ter vergonha de ser honesto “.
(Rui Barbosa)

quarta-feira, 5 de outubro de 2011

Imagem do Dia


Crianças paquistanesas descansam após trabalhar com a família em uma fábrica de tijolos nas proximidades da cidade de Islamabad, Paquistão.

terça-feira, 4 de outubro de 2011

Lei e Evangelho

A definição entre Lei e Evangelho é feita pelas próprias Sagradas Escrituras. Porque o termo Lei é, às vezes, empregado para designar toda a Palavra de Deus ou cada doutrina revelada na Bíblia (Sl 1.2; 19.7; 119.97). Ainda assim, no seu sentido próprio e mais restrito, o termo tem uma significação distinta. Assim também o termo Evangelho, vez que outra, é aplicado à doutrina total da Bíblia (Mc 1.-15; Fp 4.15). Contudo, em sua acepção restrita, cada um desses termos apresenta uma mensagem definida, que não se deve identificar com todo o conteúdo das Escrituras. Por isso, tomando-se no sentido próprio ou restrito, a Lei não é Evangelho, nem tampouco o Evangelho é Lei, mas ambos são opostos.

Definições precisas que se dêem de ambos, logo comprovarão isso. A Fórmula de Concórdia assim define a Lei: “A Lei é propriamente uma doutrina divina que ensina o que é justo e agradável a Deus e condena tudo o que é pecado e contrário à vontade de Deus.” A mesma confissão define o Evangelho em seu sentido restrito da maneira que segue: “O Evangelho é propriamente uma tal doutrina que ensina o que deve crer o ser humano, que não cumpriu a Lei e por ela é condenado, a saber: que todos os pecados Cristo expiou e pagou e, sem nenhuma mérito da sua parte, para ele obteve e adquiriu o perdão dos pecados, a justiça de Deus e a vida eterna.” Essas definições estão de acordo com as Escrituras e mostram claramente a diferença fundamental entre a Lei e o Evangelho.

O quanto essa diferença é essencial, torna-se evidente do fato de que as Sagradas Escrituras, expressamente excluem a Lei do terreno da salvação. É sua declaração formal: “Pela graça sois salvos. [...] Não vem de obras.” (Ef 2.8,9). “Visto que ninguém será justificado diante dele por obras.” (Rm 3.20). “Concluímos, pois, que os ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.” (v.28).
É preciso que o cristão observe conscientemente essa distinção entre Lei e Evangelho, que vem tão claramente ensinada nas Escrituras, não enfraquecendo a força condenatória da Lei, nem diminuindo o conforto salvador do Evangelho. é preciso que declare sem restrição toda a culpa e condenação de pecado que a Lei revela. Da mesma forma, o cristão proclamará, também, inteiramente e sem nenhuma restrição, toda a consolação do Evangelho com sua oferta incomprável da graça divina, do perdão e da vida eterna.

segunda-feira, 3 de outubro de 2011

Leituras da Semana

17º Domingo após Pentecostes - Trienal A


Salmo 23


Isaías 25.6-9


Filipenses 4.4-13


Mateus 22.1-14

domingo, 2 de outubro de 2011

Nada nos faltará!

O que está faltando para que você seja uma pessoa feliz e realizada? Alguns fariam uma lista enorme. Outros, talvez, citariam um ou dois itens capazes de torná-los felizes e realizados. E você? O que está faltando? Será que não está faltando Deus em sua vida? Ele ama você e quer estar presente em sua vida. Ele promete que nada faltará na vida daqueles que confiam nele. Não confunda isso com uma promessa de que nada dará errado em  sua vida. Confie em Deus, pois ele estará sempre ao seu lado e estará cuidando de você como ninguém. Confie em Deus e nada lhe faltará! Ele enviou Jesus para morrer na cruz por você, confie nele e o mais ele fará.
Oração: Eu te peço perdão, Senhor, pois muitas vezes busco coisas materiais acreditando que assim serei feliz e realizado, e acabo deixando a ti de lado. Confesso que contigo no meu coração nada me faltará. Amém.
Leia em sua Bíblia: Salmo 23

sábado, 1 de outubro de 2011

Conheça a Bíblia

Marcos
O Evangelho de Marcos começa dizendo aos leitores que o assunto do livro é a boa notícia a respeito de Jesus Cristo, isto é, a boa notícia de que, com a vinda de Jesus, chegou o tempo em que Deus vai trazer salvação para a humanidade (1.15). o livro traz um relato das palavras e ações de Jesus de Nazaré, mas não chega a ser uma biografia dele. Isso porque descreve um ano ou pouco mais da vida de Jesus (caps. 1-10). Além disso, mais de um terço do livro trata da ultima semana de Jesus em Jerusalém e seus arredores (caps. 11-15). O livro não diz nada a respeito do nascimento de Jesus e dos primeiros anos de sua vida. Quando Jesus aparece no livro, ele já é um adulto maduro que vai a João Batista para ser batizado por ele. O interesse do autor não é dar um relato completo e em ordem das coisas que Jesus fez e disse; ele quer mesmo é proclamar o evangelho, dizendo que Jesus é o Messias, o salvador que deu sua vida “para salvar muita gente” (10.45).

Marcos é o mais curto dos quatro Evangelhos, e quase todo o seu conteúdo aparece também em Mateus, ou Lucas, ou nos dois. Outro aspecto interessante de Marcos é que a história avança com fluência e rapidez. Jesus aparece de repente na Judéia, onde se junta a pessoas que estão sendo batizadas por João Batista no rio Jordão. E assim tão de repente ele volta para a Galiléia, onde anuncia a mensagem de que o Reino de Deus está para chegar logo. Jesus não perde tempo: ele vai com os seus seguidores, doze homens e várias mulheres (15.40-41), de um lugar para outro, ensinando, curando e expulsando demônios. Não se sabe ao certo quanto tempo ele ficou trabalhando na Galiléia, pois não são muitas as referências à passagem do tempo. A última semana da atividade de Jesus recebe um destaque especial. É possível acompanhar suas atividades dia após dia.

A maioria dos estudiosos acredita que Marcos foi escrito antes dos outros Evangelhos e que serviu de base para Mateus e Lucas escreveram os seus Evangelhos. Ao contrário de Mateus e Lucas, Marcos dá menos atenção aos ensinamentos de Jesus e maior destaque às ações dele. Mas sempre que Mateus, Marcos e Lucas contam a mesma história, Marcos costuma ter mais detalhes, tornando o seu relato ainda mais bonito e memorável. O leitor tem a impressão de que o escritor obteve essas informações de testemunhas oculares, pessoas que estiveram lá quando essas coisas aconteceram. (Lc 1.2).