SBB

domingo, 30 de novembro de 2014

MENSAGEM PARA DOMINGO

Um momento com Deus

      Ter um momento com Deus é experimentar uma relação de paz com ele. A nossa oração a Deus é um diálogo com alguém que nos ama, ajuda e que nos tem em alta consideração. Confiando no amor incondicional de Cristo, a nossa vida reassume o sentido original que, desde a eternidade, Deus estabeleceu para a nossa existência. Aproveite todas as oportunidades que você tiver para estar com Deus em oração. Assim você poderá se aproximar do seu Criador, experimentar o seu amor nas suas tristezas e aflições, e agradecer-lhe pelas incontáveis bênçãos que ele lhe concedeu.
     Oração:
     Senhor meu Deus, eu reconheço que sou pecador e estou verdadeiramente arrependido e imploro o teu perdão. Agradeço por teres enviado Jesus Cristo, que morreu por todos os meus pecados, e por causa disso tenho a certeza do perdão. Obrigado, amoroso Deus. Amém.

sábado, 29 de novembro de 2014

NOVOS PASTORES DA IELB

LISTA DOS FORMANDOS - 2014

FORMANDO- CONGREGAÇÃO - LOCAL

Abiel Lauri Pinnow CEL da Paz – Sapucaia do Sul, RS
Helvécio José Batista Jr. CEL Bom Pastor – Itacibá, Cariacica, ES
Jorge Valdir Falk Jr. Igreja de Laranja da Terra – Laranja da Terra, ES
Malco Rafael Grinevold CEL Bom Pastor - Nova Brasilândia do Oeste, RO
Raul Saulo Pagung CEL Cristo Rei - Tailândia, PA

ADVENTO

1º Domingo de Advento

Temática 2015 já está disponível
Diversos materiais foram produzidos para auxiliar na divulgação. Assistam também um vídeo sobre a temática.
Temática 2015 já está disponível
 
     A IELB está disponibilizando diversos materiais com a temática 2015: Na vida a partir da graça de Deus. Os materiais podem ser adquiridos na aba Recursos, link Download do site da IELB ou clicando aqui
     Lá você encontra um texto explicativo da temática e a explicação de cada material disponível. Assista também ao vídeo sobre o tema aqui.
     Vamos promover, neste ano, um resgate histórico que apresenta e alinha o Planejamento para os próximos anos. Queremos perguntar neste ano: O que motivou a Reforma é importante hoje? O que era ensinado na época de Lutero e como Lutero se sentia? Como o conforto da Graça de Deus nos transforma, motiva e capacita? Como, hoje, voltamo-nos para a Reforma?
 
     “Orai sem cessar” (1 Ts 5.17).  “Irmãos, orai por nós” (1 Ts 5.25).
     “Estas cousas vos escrevi a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome do Filho de Deus. E esta é a confiança que temos para com ele, que, se pedirmos alguma cousa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito” (1 Jo 5.13-15).  

sexta-feira, 28 de novembro de 2014

FRASE DA SEMANA

"MUITOS HOMENS DESCOBRIRAM QUE A AQUISIÇÃO DE BENS É SOMENTE UMA TRANSFORMAÇÃO, E NÃO O FIM DE MISÉRIAS".
 
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"O que ama o dinheiro nunca se fartará dele; quem ama a abundância nunca se fartará da renda".
 
Eclesiastes 5.10

quinta-feira, 27 de novembro de 2014

quarta-feira, 26 de novembro de 2014

terça-feira, 25 de novembro de 2014

ARTIGO PARA REFLEXÃO

Reencarnação é igual a ressureição?

     Reencarnação seria quando a alma (espírito) de uma pessoa passaria a habitar um outro corpo. Este procedimento seria a partir da morte de uma pessoa e sua possível segunda/outra vida. Um dos principais componentes da teoria da reencarnação é o carma, a doutrina de que cada um recebe o que merece. Declarada de forma simples, a teoria do carma significa que existe alguma força no universo que faz com que cada ser humano sobre a terra reúna créditos ou débitos através do seu comportamento. Dessa forma, muitos mistérios e injustiças da vida podem ser explicados: o sofrimento de crianças, doenças mentais, pobreza, desastres da natureza – tudo é resultado do mal cometido em vidas anteriores. Isso, naturalmente, coloca a responsabilidade da salvação inteiramente sobre o indivíduo, que por sua própria vontade e preferência determina o curso e valores de sua vida. Desse modo, a alma pode progredir espiritualmente num sentido ascendente para outro corpo humano, ou descendente para corpos vegetais, animais ou minerais, dependendo do seu carma.
      Segundo a Bíblia isto é impossível conforme Hebreus 9.27 “Aos homens está ordenado morrerem uma só vez e, depois disto, o juízo”. Esta passagem nos mostra que o homem morre uma só vez e depois ele irá para o seu destino eterno. Outro texto bíblico que nos mostra este destino para alma após a morte está escrito em Lucas 23.43, quando Jesus diz para um dos malfeitores na cruz: “Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso”, esta passagem aponta que a alma já se encaminha para o seu destino imediatamente da morte física do homem. Com estes textos podemos afirmar que não existe reencarnação.
A Bíblia ensina a doutrina da Ressurreição. A Ressurreição dos homens irá acontecer no momento da segunda vinda de Cristo. A respeito disso dizemos: O corpo ressuscitado será o mesmo em substância, mas estará dotado de novos atributos e qualidades, adaptados à natureza e às circunstâncias de então. Em virtude do fato de estar, a partir de então, inseparavelmente unido com a alma imortal, o corpo será da mesma forma imortal e incorruptível. Também não estará sujeito às leis e condições físicas que o controlavam na vida terrena, pois as coisas antigas terão passado. Poderíamos dizer que nesse sentido os corpos são “espirituais”.
     A respeito dos ímpios (não crentes) há uma grande diferença. Os ímpios não são reduzidos ao nada, mas Deus os faz perecer, tanto o corpo como a alma, no inferno (Mateus 10.28). Sujeitos a tormento e dor (Lucas 16.24), serão objeto de desprezo (Daniel 12.2) e um horror para toda a carne (Isaías 66.24).
Esta Ressurreição não pode ser considerada uma nova reencarnação diferente da que o espiritismo ensina. Mas esta Ressurreição é única e os crentes irão ressuscitar para a vida eterna e os descrentes irão ressuscitar para a morte eterna.
Rev. Julian Carlos Ditchum

domingo, 23 de novembro de 2014

MENSAGEM PARA DOMINGO

“No entanto, ó Deus, tu me trouxeste ao mundo quando nasci e, quando eu era uma criancinha, tu me guardaste. Desde o meu nascimento, fui entregue aos teus cuidados; desde que nasci, tu tens sido o meu Deus” (Sl 22.9-10).
     Jesus tem sua dor e sofrimento compartilhados uma segunda vez. Agora é a vez de ouvir a resposta de Deus à sua oração e ganhar a firme confiança na fidelidade e amor de seu Pai.
     Antes, Jesus foi consolado ao recordar-se da libertação concedida por seu Pai aos israelitas quando eles clamaram em sua aflição. “Os nossos antepassados puseram a sua confiança em ti; eles confiaram em ti, e tu os salvaste. Eles pediram ajuda e escaparam do perigo; confiaram em ti e não ficaram desiludidos” (Sl 22.4-5). Agora Jesus olha para o passado da sua própria vida e relembra o amável cuidado de seu Pai desde o início.
     “Ó Deus, tu me trouxeste ao mundo quando nasci”. Jesus, miraculosamente concebido pelo Espírito Santo, teve, por obra do seu Pai, um nascimento seguro no primeiro Natal. O Pai providenciou uma manjedoura aquecida e seca, alimentou-o e atendeu a todas as suas necessidades. Quando o rei Herodes tentou matá-lo, o Pai enviou a José um anjo, em sonho, para orientá-lo a pegar o Cristo menino e Maria, e fugir para o Egito (Mt 2.13). Desde os primeiros dias de Jesus como ser humano, o Pai provou-se digno de confiança e cumpridor de suas promessas. Sem dúvida, também neste momento Deus, o Pai, não esquecerá dele e o libertará.
     Como Jesus, nós podemos olhar para trás e ver o cuidado fiel de Deus em nossa vida. E, assim, estar confiantes de que ele sempre satisfará as nossas necessidades e nos protegerá, especialmente porque Jesus pagou completamente o preço por nossos pecados em seu sofrimento e morte na cruz.
     Oração: Senhor Jesus Cristo, obrigado por relembrar-me da fiel proteção e cuidado de seu Pai. Relembre-me de olhar para trás e ver a sua fidelidade em minha vida para que eu possa sempre viver em fé, confiança e paz. Amém.

sexta-feira, 21 de novembro de 2014

FRASE DA SEMANA

"NÃO PERMITA QUE SEU SENTIDO DE SER SE ASSOCIE COM SEU TRABALHO. SE SEU TRABALHO CESSAR, SEU SENTIDO DE SER NÃO CESSARÁ".
 
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"Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, que faz debaixo do sol! Uma geração vai, e outra geração vem, mas a terra permanece para sempre".
 
Eclesiastes 1.3,4

quarta-feira, 19 de novembro de 2014

terça-feira, 18 de novembro de 2014

ARTIGO PARA REFLEXÃO

Quero saber mais sobre ressurreição!

ESTUDO – RESSURREIÇÃO
 
     1. A possibilidade da ressurreição. Não pode a razão provar que não haverá ressurreição, mas não pode compreender a possibilidade de uma ressurreição. Por isso alguns a põe em dúvida (conforme 1 Coríntios 15.12: “Ora, se é corrente pregar-se que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como, pois, afirmam alguns dentre vós que não ressurreição de mortos?”) e outros a ridicularizam (conforme Atos 17.32: “Quando ouviram falar de ressurreição de mortos, uns escarneceram, e outros disseram: a respeito disso te ouviremos noutra ocasião”). A experiência e a observação não a sustentam, e não podemos entender como um corpo que retornou ao pó ou foi devorado por feras possa reviver e voltar a obter sua forma anterior. Mas a todas essas dúvidas e objeções quanto à possibilidade da ressurreição do corpo se pode responder com as palavras de Cristo: “Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus” (Mateus 22.29). Quem crê que há um Deus onipotente não terá dificuldade para crer que ele é capaz de ressuscitar os mortos.
     2. O fato da ressurreição do corpo deve ser estabelecido com a Escritura. Visto ser Deus quem ressuscita os mortos, só ele pode dizer-nos se o fará. A Bíblia é muito definida sobre esse assunto.
      Fé no perdão dos pecados implica fé na ressurreição. A morte é o salário do pecado (Romanos 6.23). Cristo nos libertou do pecado, conseqüentemente, também da morte (Hebreus 2.14,15). Por isso a fé em Cristo traz consigo a esperança na ressurreição (João 11.25,26).
      A ressurreição de nosso Senhor Jesus prova que há ressurreição de corpo.  “Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo, não ressuscitou” (1 Coríntios 15.16). “Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem” (1 Coríntios 15.20).
      Cristo prova com o Antigo Testamento que há ressurreição dos mortos (Mateus 22.31,32: “E, quanto à ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é um Deus de mortos e sim de vivos” Jesus citando Êxodo 3.6). Jó confessa sua fé na ressurreição (Jó 19.25-27: “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros”). Em Daniel 12.2 lemos: “Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para a vergonha e horror eterno”. No Novo Testamento lemos: “Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo” (João 5.28,29). Por isso todo cristão confessa, à base da Escritura: “Creio na ressurreição dos mortos”.
     3. O tempo. Contrariamente aos pré-milenaristas, segundo os quais a ressurreição dos santos ocorrerá no início do milênio, e a ressurreição dos demais por ocasião da vinda de Cristo para o juízo, a Bíblia ensina uma ressurreição geral de todos os mortos no fim do tempo. Falando de crentes, Cristo diz que os ressuscitará no último dia.

domingo, 16 de novembro de 2014

MENSAGEM PARA DOMINGO

“Ó Senhor Deus, não te afastes de mim! Vem depressa me socorrer” (Sl 22.19).
     Neste ponto, a oração de Jesus, que falava dos inimigos, é voltada a Deus. Ele pede que seu Pai não o abandone mais, mas que venha depressa em seu auxílio. Jesus chama Deus de seu “socorro” e pede que não se afaste dele, que corra em sua direção, rapidamente, chegando perto e dando-lhe ajuda.
     Às vezes, quando passamos por lutas difíceis em nossa vida parece que Deus está distante, sem notar nossa necessidade ou mesmo sem se preocupar com a situação. Jesus nos dá um tremendo exemplo com seu apelo emocionado, pedindo que Deus venha depressa, proporcionando ajuda e todo  consolo necessário. Mas há uma grande diferença entre os nossos sofrimentos e os de Jesus. Ele tornou-se pecado por nós, e, por isso, foi abandonado por Deus. Mas, já que ele removeu os nossos pecados, nós nunca seremos abandonados.
     O Salmo 46.1 nos lembra: “Deus é o nosso refúgio e a nossa força, socorro que não falta em tempos de aflição”. Depois de sua ressurreição, Jesus prometeu: “Lembrem disso: eu estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos” (Mt 28.20).
     Jesus levou nossos pecados sobre si e carregou a maldição e o castigo implacável de Deus em nosso lugar. E é por isso que nós nunca precisamos ter medo de que Deus vá nos abandonar ou ficar longe de nós enquanto sofremos. Ele está aqui para nos consolar, nos sustentar, nos fortalecer, e nos salvar.
     Oração: Senhor Jesus Cristo, obrigado por remover o meu pecado e culpa, para que, assim, eu possa com confiança pedir a sua ajuda a qualquer momento. Amém

sexta-feira, 14 de novembro de 2014

FRASE DA SEMANA

"UM HOMEM QUE NÃO LÊ BONS LIVROS NÃO POSSUI NENHUMA VANTAGEM SOBRE O HOMEM QUE NÃO PODE LÊ-LOS".
 
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"Aplica à disciplina o teu coração e os teus ouvidos às palavras do conhecimento".
 
Provérbios 23.12

quinta-feira, 13 de novembro de 2014

quarta-feira, 12 de novembro de 2014

IMAGEM DA SEMANA

Pastores do DIPARSUL se reúnem em Cruz Machado na chácara do pastor Danilo Neunfeldt.

terça-feira, 11 de novembro de 2014

ARTIGO PARA REFLEXÃO

Como é Jesus?

RETRATO DE JESUS

     “Sabendo que desejas conhecer quanto vou narrar, existindo nos nossos tempos um homem, o qual vive atualmente de grandes virtudes, chamado Jesus, que pelo povo é inculcado o profeta da verdade, e os seus discípulos dizem que é Filho de Deus; Criador do céu e da terra e de todas as coisas que nela se acham e que nela tenham estado; em verdade, ó César, cada dia se ouvem coisas maravilhosas desse Jesus: ressuscita os mortos, cura os enfermos em uma só palavra; é um homem de justa estatura e é muito belo no aspecto, e há tanta majestade no rosto, que aqueles que o veem são forçados a amá-lo ou temê-lo. Tem os cabelos da cor da amêndoa bem madura, são distendidos até as orelhas e das orelhas até as espáduas, são da cor da terra, porém, mais reluzentes.
      Tem no meio da sua fronte uma linha separando os cabelos, na forma em uso nos Nazarenos, o seu rosto é cheio, o aspecto é muito sereno, nenhuma ruga ou mancha se vê em sua face, de uma cor moderada; o nariz e a boca são irrepreensíveis.
      A barba é espessa, mas semelhante aos cabelos, não muito longa, mas separada pelo meio, seu olhar é muito afetuoso e grave: tem os olhos expressivos e claros, o que surpreende é que resplandecem no seu rosto como os raios do sol, porém ninguém pode olhar fixo o seu semblante, porque quando resplende, apavora, e quando ameniza, faz chorar; faz-se amar e é alegre com gravidade.
      Diz-se que nunca ninguém o viu rir, mas antes chorar. Tem os braços e as mãos muito belos; na palestra, contenda muito, mas o faz raramente e, quando dele se aproxima, verifica-se que é muito modesto na presença e na pessoa. É o mais belo homem que se possa imaginar, muito semelhante à sua mãe, a qual é de uma rara beleza, não tendo, jamais, visto por estas partes uma mulher tão bela, porém, se a Majestade tua, ó César, deseja vê-lo, como no aviso passado escreveste, dá-me ordens, que não faltarei de mandá-lo o mais depressa possível.
      De letras, faz-se admirar de toda a cidade de Jerusalém; ele sabe todas as ciências e nunca estudou nada. Ele caminha descalço e sem coisa alguma na cabeça. Muitos se riem, vendo-o assim, porém em sua presença falando com ele, tremem e admiram.
      Dizem que um tal homem nunca fora ouvido por estas partes. E em verdade, segundo me dizem os hebreus, não se ouviram, jamais, tais conselhos, de grande doutrina, como ensina este Jesus; muitos judeus o têm como Divino e muitos querem condená-lo, afirmando que é contra a lei de tua Majestade; eu sou grandemente molestado por estes malignos hebreus.
      Diz-se que este Jesus nunca fez mal a quem quer que seja, mas, ao contrário, aqueles que o conhecem e com ele têm praticado, afirmam ter dele recebido grandes benefícios e saúde, porém à tua obediência estou prontíssimo, aquilo que Tua Majestade ordenar será cumprido.
      Vale, da Majestade tua, fidelíssimo e obrigadíssimo… Públio Lêntulo, presidente da Judéia.
Lindizione setima, luna secunda.
      (Este documento foi encontrado no arquivo do Duque de Cesadini, em Roma. Nesta carta se traça o retrato físico e moral de Jesus, e foi mandada de Jerusalém ao Imperador Tibério César, em Roma, no tempo de Jesus.)

segunda-feira, 10 de novembro de 2014

A BÍBLIA EM "O ESTADÃO" (SP)


  A 'Bíblia' se diversifica para atrair mais leitores
José Maria Mayrink - O Estado de S. Paulo
08 Novembro 2014 | 03h 00

Edições requintadas convivem com outras despojadas

De edições despojadas de uso cotidiano a versões requintadas para pesquisa e estudo, as editoras evangélicas e católicas usam a criatividade no marketing, o aprimoramento das traduções e uma renovação gráfica aprimorada para atrair mais leitores da Bíblia, o livro mais vendido no mercado editorial. 
 
A Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) distribuiu mais de 131 milhões de textos das Escrituras Sagradas, desde a inauguração de sua gráfica, em setembro de 1995, até 25 de outubro de 2014. Foram 114.926.286 da Bíblia completa e 16.742.102 do Novo Testamento. Em 2013, foram distribuídas 7.910.360 exemplares do Antigo Testamento, com crescimento de 7% em comparação com o ano anterior. Essa tem sido a média anual, informa o pastor luterano Erni Seibert, secretário de Comunicação e de Ação Social da SBB. O total de Escrituras - somando-se a Bíblia completa, Novo Testamento, livretos com trechos escolhidos e folhetos - alcança 265.151.267 de publicações. A SBB tem parceria com Edições Paulinas, católica, para publicação da Bíblia católica, com os oito livros canônicos não reconhecidos pela Reforma protestante. 

“Um de nossos lançamentos mais recentes é a Bíblia GPS, projeto vindo da Alemanha e climatizado no Brasil, com um roteiro de referências e mapas que ajuda o leitor a situar-se no texto”, explica Seibert. A interligação entre diferentes passagens permite ao leitor ter acesso a informações, por exemplo, sobre que relação existe entre o Antigo e o Novo Testamento. O termo GPS, moderno instrumento de localização para se traçar um roteiro entre pontos geográficos, deve ser entendido, nessa apresentação das Escrituras, como uma analogia. 


Daniel Teixeira/Estadão
Variação. Milhares de exemplares são vendidos no País
O texto inclui-se na série de edições destinadas a acadêmicos e estudiosos,mas, ao alcance dos leitores comuns, na grande maioria evangélicos de várias igrejas. A mesma coisa ocorre com outras versões da Bíblia. A SBB adapta apresentação gráfica e explicações a segmentos bem definidos. A editora tem A Bíblia da Mulher, Bíblia Sagrada Entre Meninas e Deus, Bíblia Missionária de Estudo, Bíblia do Samaritano e outras variações, além de panfletos com histórias bíblicas para crianças. A tradução da maioria delas é a Almeida (Antônio Ferreira de Almeida) Revista e Atualizada, na linguagem de hoje.

No caso da Bíblia GPS, a editora parceira é a Esperança, ligada à Allianz Mission na Alemanha, com trabalhos em mais de 20 países, entre os quais China e Vietnã. Edições do Antigo Testamento em hebraico e do Novo Testamento em grego, nos dois casos com tradução interlinear, são dirigidas a professores, estudantes e biblistas evangélicos, católicos, ortodoxos e judeus. Uma edição do Novo Testamento, Salmos e Provérbios em chinês, lançada em parceria com a Sociedade Bíblica de Hong Kong, destina-se à colônia chinesa no Brasil e aos cristãos na China. No Brasil, há traduções para línguas indígenas (guarani e kaingang) e para dialetos alemães falados por pequenos grupos no Sul e do Espírito Santo. O Livro de Rute foi publicado em Calon Chibi em parceria da SBB com a Missão Amigos dos Ciganos. A SBB tem também edição em Braile. 

O best-seller da editora é a Bíblia de Lutero, editada em 2012. A tradução do alemão para o português (Almeida Revista e Atualizada) é baseada na versão protestante de Martinho Lutero que, na Reforma, lançou as Escrituras em língua vernácula, quando a Igreja Católica só oferecia o texto da Vulgata em latim. Essa edição contém mais de 900 reflexões de Lutero intercaladas no texto e anexos com partituras e hinos de autoria do reformador. Essa Bíblia despertou enorme interesse também entre os católicos, com a aproximação, incentivada pelos últimos papas, entre Roma e os luteranos. A diferença das bíblias evangélicas em relação às católicas é que elas não incluem oito livros que Lutero e outros reformadores não consideram canônicos, ou seja, de inspiração divina. 

A publicação anual da SBB corresponde a cinco vezes a tiragem somada da Bíblia nas principais editoras católicas, que venderam ano passado cerca de 1,6 milhão de exemplares. A Ave Maria publicou 600 mil cópias. Seu produto mais conhecido é a Bíblia Sagrada Ave Maria, cuja primeira edição saiu em 1959. Foi uma novidade na época, porque a Igreja Católica não divulgava traduções em português. A editora lançou em 2009 Minha Primeira Bíblia com a Turma da Mônica, em forma de historinhas infantis.

Além da Editora Ave Maria, publicam a Bíblia, em diversos modelos e traduções, as editoras católicas Loyola, Paulinas, Paulus, Santuário e Vozes. Outras editoras, como a da Canção Nova, participam de coedições. A Paulus, dos padres paulinos, lançou, em 2013, a Nova Bíblia Pastoral, em linguagem acessível a tradução feita das línguas originais. Em 1990, Edições Paulinas (das irmãs paulinas) havia publicado a Bíblia Sagrada - Edição Pastoral. O texto só foi ligeiramente revisado. As diferenças mais notáveis estão nas notas de pé de páginas e nos entretítulos. A Bíblia Pastoral é muito utilizada nas comunidades eclesiais de base e nos movimentos populares da Igreja.

Há sete anos no mercado, a Edições CNBB lançou uma versão comemorativa pelos 500 anos de evangelização do Brasil e dos 50 anos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), em 2001. “No próximo ano, será lançada a Bíblia Sagrada, resultado de oito anos de estudos de doutores em Bíblia”, informa o diretor geral da Edições CNBB, padre Valdeir dos Santos Goulart. 

domingo, 9 de novembro de 2014

MENSAGEM PARA DOMINGO

“Salva-me da espada; não deixes que esses cachorros me matem” (Sl 22.20).
     Jesus suplica ao seu Pai que livre sua vida da espada e do poder dos cães. A espada inclui a própria cruz, os instrumentos usados para torturar Jesus, e pelos quais ele está morrendo. Os cães, naturalmente, são os inimigos que o perseguiram e o cercaram.
     Jesus faz uma afirmação importante sobre sua vida: sua vida e sua alma são preciosas aos olhos de seu Pai. Tão preciosas que, em pouco tempo, Jesus as encomendará às mãos do seu Pai.
     A sua alma e a sua vida também são importantes para Deus. As pessoas podem não se importar e não valorizar você. Você mesmo pode não se achar importante. Mas, para Deus, você é muito precioso. Tão precioso que ele deu o seu Filho unigênito para salvar você. E você é especialmente valioso para Deus a partir do momento em que o sangue de Jesus limpou você de seus pecados.
     A sua alma e sua vida são preciosas aos olhos de Deus. Mas elas são preciosas aos seus próprios olhos? Jesus mostra que ele só tem uma alma, uma vida. Da mesma forma que você e eu temos uma só alma que estará diante do trono do julgamento de Deus, uma vida para se apegar a Jesus Cristo como Salvador. Você alimenta e nutre a sua alma com a Palavra de Deus, e com a Santa Ceia? Você se reúne, semanalmente, com seus irmãos e irmãs em Jesus Cristo para fortalecer um ao outro? Você valoriza a vida eterna que Jesus Cristo conquistou para você e lhe deu através de sua Palavra e do batismo?
     Oração: Senhor Jesus Cristo, mostre-me o grande valor que o seu sacrifício deu à minha alma e à minha vida. Ajude-me a nutrir esta fé com meus irmãos e irmãs na igreja, e a compartilhar sua salvação com todas as pessoas. Amém

sexta-feira, 7 de novembro de 2014

FRASE DA SEMANA

"FAZ PARTE DO CARÁTER DE POUQUÍSSIMOS HOMENS HONRAR SEM INVEJA O AMIGO QUE TEM PROSPERADO".
 
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"Em todo o tempo ama o amigo, e na angústia nasce o irmão".
Provérbios 17.17

quinta-feira, 6 de novembro de 2014

VÍDEO DA SEMANA

Baterista dá schow tocando "O Barbeiro de Sevilha".

quarta-feira, 5 de novembro de 2014

IMAGEM DA SEMANA

Svartfoss Islândia
Svartfoss, Islândia
A Islândia é um dos lugares mais fotogênicos do planeta. As estranhas formas da cachoeira de Svart são uma lembrança de sua natureza vulcânica.

terça-feira, 4 de novembro de 2014

ESTUDO PARA REFLEXÃO

Não compreendo a Trindade, vocês poderiam me ajudar?

ESTUDO – SANTÍSSIMA TRINDADE
a) A Unidade de Deus
     1. Uma só essência. “Há uma só essência divina, que é chamada Deus e que é Deus” (Confissão de Augsburgo, artigo I, 2). “Ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor” (Marcos 12.29). “Muito bem, mestre, e com verdade disseste que ele é o único, e não há outro senão ele” (Marcos 12.32).
     2. A Bíblia nos ensina o monoteísmo. A Bíblia ensina um monoteísmo estrito, e exclui definitivamente qualquer forma de dualismo e politeísmo. O dualismo ensina a existência de dois seres superiores mutuamente hostis, um deles representando tudo o que é moralmente bom e benéfico ao homem, enquanto o outro é a fonte de todo pecado e mal. O politeísmo é a crença em mais de um Deus tal como se vê na religião dos antigos gregos e romanos. Tanto o dualismo como o politeísmo virtualmente destroem o conceito de Deus como sendo a mais alta essência. se há mais do que um Deus, cada qual necessariamente deve estar limitado em sua esfera pelo outro, e é possível pensar um Deus que seja mais elevado do que os outros. Na verdade, há muitos que são chamados deuses pelos homens (“Porque, ainda que há também alguns que se chamam deuses, quer no céu ou sobre a terra, como há muitos deuses e muitos senhores.” conforme 1 Coríntios 8.5). Todavia, estes não são deuses quanto à essência. São apenas considerados deuses e como tais adorados. Não são deuses, mas os homens os tornam deuses. “Sabemos que o ídolo de si mesmo nada é no mundo, e que não há senão um só Deus” (1 Coríntios 8.4).
      3. Importância prática. Ao adorarmos esse Deus único, não entramos em conflito com qualquer outro. Se ele nos abençoa, nenhum outro deus pode amaldiçoar-nos. “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Romanos 8.31). Mas se ele se volta contra nós, ninguém há que nos livre de sua mão (Jó 10.7). Dele não há apelo para alguém mais alto e mais poderoso, porque não há outro Deus além dele. De sorte que é a ele, e somente a ele, que devemos adorar e a ele devemos voltar-nos para ajuda e salvação. “E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (João 17.3).
     b) A Trindade de Deus
     1. Três pessoas distintas. Na essência indivídua e indivisível de Deus há três pessoas distintas. “E o termo pessoa usam-no como os pais o usaram, não para significar uma parte ou qualidade em outro, mas aquilo que subsiste por si mesmo” (Confissão de Augsburgo, artigo I, 4).
      Prova Bíblica – A doutrina da Trindade não é evolução neotestamentária, como alguns pensam. Também é ensinada claramente no Antigo Testamento. “Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em que isto vem acontecendo tenho estado lá. Agora o Senhor me enviou a mim o seu Espírito” (Isaías 48.16). Aqui se distinguem claramente três pessoas. “O teu trono, ó Deus, é para todo sempre; cetro de equidade é o cetro do teu reino. Amas a justiça e odeias a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros” (Salmo 45.6,7). Aqui Deus é ungido por Deus com o óleo da alegria, que é o Espírito Santo (“como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com o poder” Atos 10.38). Já nos primeiros versículos da Bíblia tomamos conhecimento de Deus, e do Espírito de Deus e da palavra de Deus, por quem todas as coisas foram criadas (Gênesis 1.1-3; João 1.1-3). Em virtude de haver mais de uma pessoa Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gênesis 1.26). No Novo Testamento aprendemos que três pessoas distintas foram reveladas por ocasião do batismo de Cristo (“Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” Mateus 3.16,17), e que todas as nações devem ser batizadas em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (“Ide, portanto fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” Mateus 28.19).
     2. O Pai é verdadeiro Deus. Do Pai diz Jesus que ele é o “único Deus verdadeiro” (João 17.3). O apóstolo Paulo escreve: “Para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos” (1 Coríntios 8.6).
Ele é pessoa distinta do Filho. Deus deu “o seu Filho unigênito” (João 3.16). Na plenitude do tempo “Deus enviou seu Filho” (Gálatas 4.4). Também é distinto do Espírito Santo, já que ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder (Atos 10.38). Em Gálatas 4.6 se mostra que ele é distinto do Filho e do Espírito: “Enviou Deus aos nossos corações o Espírito de seu Filho.”
O Pai, ele mesmo não gerado, gerou o Filho desde a eternidade. “Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei” (Salmo 2.7). Juntamente com o Filho ele envia o Espírito Santo desde a eternidade. “Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade que dele procede, esse dará testemunho de mim” (João 15.26).
      3. O Filho é verdadeiro Deus. “Este (Jesus Cristo) é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 João 5.20). Paulo diz dele que é “sobre todos, Deus bendito para todo sempre” (Romanos 9.5). Não é apenas semelhante ao Pai, mas é igual ao Pai, da mesma essência. De sorte que todos devem honrar ao Filho “do modo por que honram o Pai” (João 5.23).
É distinto do Pai (João 3.16; Gálatas 4.4) e do Espírito Santo, ao qual chama “outro Consolador”, diverso dele (João 14.16,17).
É gerado pelo Pai desde a eternidade (Salmo 2.7; João 3.16), e juntamente com o Pai envia o Espírito da verdade (João 15.26).
     4. O Espírito Santo é verdadeiro Deus. Pedro diz a Ananias que ele mentiu a Deus quando mentiu ao Espírito Santo (Atos 5.3,4). Os cristãos são chamados templo de Deus porque o espírito Santo habita neles (1 Coríntios 3.16).
É distinto do Pai e do Filho, pois em João 14.16 Cristo faz clara distinção entre ele, o Pai e o Consolador.
      O Espírito Santo não gerou nem foi gerado, mas procede do Pai e do Filho desde a eternidade. É o Espírito do Pai (Mateus 10.20) e do Filho (Gálatas 4.60). Procede do Pai e ao mesmo tempo é enviado pelo Filho (João 15.26). “Soprou (Jesus) sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo” (João 20.22).
      A eterna geração do Filho pelo Pai e o eterno proceder do Espírito Santo do Pai e do Filho são fatos claramente ensinados na Bíblia. Mas não são explicados, de sorte que são profundos mistérios para nós. Aprendemos e cremos o que a Bíblia diz a respeito desse mistério e de outros, mas não podemos compreendê-los.
     5. A Trindade na Unidade. O Pai é Deus; o Filho é Deus; o Espírito Santo é Deus. Todavia não há três deuses, senão que um só Deus. “Assim como a verdade cristã nos compele a reconhecer que cada pessoa é Deus e Senhor, da mesma forma a religião católica nos proíbe dizer que há três deuses ou três senhores” (Credo Atanasiano). Nem está a divindade separada em três pastes, como se cada pessoa fosse um terço dela. Cada pessoa é a plenitude da divindade (Colossenses 2.9). Também não é assim que cada uma seja apenas uma diferente manifestação ou fase da essência divina, como gelo ou vapor são formas diferentes da água. Cada uma é pessoa distinta e é o Deus pleno e completo. Assim o Pai é o único Deus (João 17.3), o filho é o único Deus (1 João 5.20), o Espírito Santo é o único Deus (Atos 5.3,4). Não há subordinação de uma pessoa a outra. As três pessoas são de idêntica ordem e majestade, não devendo uma ser preferida da outra (João 5.23). São pessoas definidamente distintas, mas de uma só essência. Cristo diz: “Quem me vê a mim, vê o Pai” (João 14.9). E: “Eu e o Pai somos um” (João 10.30). No texto grego o “um” mostra a unidade da essência das duas pessoas. Quando Cristo diz que o Pai é maior do que ele (João 14.28), isso não se deve entender da divindade, mas da humanidade de Cristo em seu estado de humilhação. “Igual ao Pai no respeitante à divindade, e inferior ao Pai quanto à humanidade” “Adoramos a um Deus na Trindade e a Trindade na unidade; nem confundindo as pessoas, nem dividindo a substância” (Credo Atanasiano).
     6. Nosso Deus é incompreensível. É incompreensível em sua essência. não sabemos o que é a sua essência, em que consiste. Também é incompreensível em seus atributos. De acordo com as Escrituras distinguimos efetivamente entre essência e atributos. Todavia, os atributos de Deus não são qualidades que inerem à substância divina. Visto que Deus é um ser absolutamente simples e indivisível, sua essência e seus atributos são uma mesma coisa. “Deus é amor” (1 João 4.8). Deus é incompreensível em sua Trindade na unidade. Não há analogia, símile ou ilustração no pensamento humano que possa classificar esse mistério profundo.
       É fútil e néscio tentar penetrar no mistério de Deus mais profundamente do que o revelado na Bíblia. A mente finita do homem simplesmente não pode compreender o Deus infinito. Ele transcende o pensamento conceptual e se esquiva do entendimento intelectual. Contentemo-nos para o presente com o que lemos na Bíblia: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque havemos de vê-lo como ele é” (1 João 3.2).
     7. A doutrina da Santíssima Trindade é artigo fundamental da fé cristã. “Aquele  que quer ser salvo deve pensar assim da Trindade” (Credo Atanasiano). Fé no Deus triúno quer dizer mais do que aceitar a doutrina de que há três pessoas em uma só substância. Inclui confiança na obra salvadora da Trindade.
Julian Carlos Ditchum, pastor.

domingo, 2 de novembro de 2014

MENSAGEM PARA DOMINGO

Preparar-se para a morte é viver

Texto: Finados – Jo 5.24-29
“Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem ouve as minhas palavras e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não será julgado, mas já passou da morte para a vida” (Jo 5.24).

     Hoje é Dia de Finados, data marcada para a lembrança das pessoas que morreram há pouco ou muito tempo atrás. Conta-se que um famoso príncipe italiano da renascença europeia, chamado César Borges, conhecido pela sua ambição e por seus crimes, pouco antes de morrer exclamou: “No curso de minha vida preparei-me para tudo, menos para a morte, e agora tenho de morrer inteiramente despreparado!”
    Será que é possível e necessário que alguém se prepare para a morte? Para os cristãos a resposta é positiva: sim! Após a cura de um paralítico, Jesus disse aos líderes judeus: “Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem ouve as minhas palavras e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não será julgado, mas já passou da morte para a vida” (Jo 5.24).
     É interessante notar que as pessoas, ao longo de sua vida, preparam-se para as mais diversas situações, exceto para a morte. Preparam-se para os estudos, para o trabalho, para a carreira, para o casamento, para a velhice, para outros tantos momentos. E, enquanto isso, a Bíblia é categórica ao afirmar que a morte é um fato real para toda humanidade e, boa parte dela, encontra-se despreparada para essa ocasião.
     Ouvir a Palavra de Jesus e crer nele e naquilo que ele nos diz consiste na melhor preparação para partirmos deste mundo. Cristo diz: “Quem ouve as minhas palavras e crê naquele que me enviou tem a vida eterna”. É muito consolador saber que aqueles que viveram e morreram crendo nele viverão eternamente. Sigamos na fé em Jesus, sempre preparados para o momento da nossa partida, quando Deus nos chamar, a fim de que possamos passar da morte para a vida junto de Cristo nos céus.
     Oremos: Querido Deus, dá-nos a tua Palavra. Concede-nos, ao partirmos deste mundo, que estejamos prontos e preparados na fé verdadeira em Jesus, nosso Salvador. Amém.

sábado, 1 de novembro de 2014

RÁDIO DA IELB

IELB-Comunicação                
 

Já está no ar a rádio oficial da IELB! Acesse www.radiocristoparatodos.com.br e ouça a programação, que será 24h por dia, trazendo formação, informação e músicas cristãs com variados estilos e melodias.
Hoje, no dia em que comemoramos os 497 anos da Reforma Luterana, às 9h, o programa Revista CPT de estreia será especial, com entrevistas sobre o novo projeto de comunicação a partir da rádio na internet e também sobre os ecos da Reforma Luterana depois de quase meio milênio.
No programa Todos os Povos O Louvem, das 14h às 16h, você pode pedir a sua música e fazer a sua dedicatória, com locução ao vivo. Será possível baixar o aplicativo para smartphone, para você ouvir a CPT em qualquer lugar do planeta!
Fique conectado e acompanhe as novidades da programação que virão por aí. 
 
Desde já, pedimos que ore por este projeto!
Deus abençoe a todos nós!
Mais informações e contato da rádio
Telefone: (51) 3019-9268